Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

Я хотел бы показать вам крестьянский амбар из деревни Нийнпсельга (теперь он стоит на Кижах неподалеку от погоста) как образец простоты и конструктивной ясности, как пример художественной цельности, право же, не уступающий любому античному памятнику.

(«Что за сравнение!» - может воскликнуть тут читатель. Но я не побоюсь повторить: одни и те же законы лежат в основе зодчества, будь то всемирно известный памятник, рубленая изба или неведомая северная церквушка.)

Виолле ле Дюк, французский архитектор-историк и мыслитель (советую прочесть его «Беседы об архитектуре»), говорил: «При мне иногда спрашивали: «В чем же красота Парфенона?» Это равносильно вопросу: «В чем красота молодого, хорошо сложенного, обнаженного человеческого тела?» В самом деле, красота хорошего сложения - это и есть красота архитектуры. О ней рассказывают и Парфенон и скромный амбар из прионежской деревеньки.

Одни ученые утверждают, что античная архитектура Эллады родилась непосредственно из форм и приемов древнего деревянного зодчества. Другие, как Виолле ле Дюк, оспаривают это утверждение. Не берусь судить, кто прав. Ясно лишь, что сила греков была в том, что они сумели постичь и с полной ясностью выразить в своих сооружениях строительные возможности камня, мрамора.

Пусть античной колонне прямо предшествовало отесанное бревно, пусть деревянная балка стала каменным архитравом - греки нашли для колонны и архитрава новые формы, подсказанные свойствами нового материала.

Зодчие древнего Востока, где в прадавние времена зародились все наши искусства, оказались куда менее последовательными. Перестав пользоваться деревом, они продолжали «изображать» деревянные конструкции с помощью камня.