Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

В Старой Ладоге сохранился один памятник XII века - Успенская церковь, монастырская, тоже одноглавая, розовато-белая, с темными пятнами узких окон. Сохранилась и часть монастырских каменных стен.

Суздальский полк, которым смолоду командовал Суворов, стоял в Старой Ладоге (тут Суворов и написал свое «Полковое учреждение», основу «Науки побеждать»).

Рассказывают, что однажды Суворов, ведя свой полк с учений по дороге мимо Успенского монастыря, вдруг скомандовал развернуться на приступ. Солдаты лихо выполнили приказ, преодолели стены, монастырь «взяли». А был он женским.

В Петербург полетела яростная жалоба. Синод постановил отлучить святотатца от церкви, и только вмешательство Екатерины спасло Суворова от кары.

Эта забавная история не только штрих к портрету Суворова с его чудачествами, за которыми всегда крылось нечто вовсе не шуточное.

Глядя на остатки мощных стен, на присадистую, толстобокую угловую башню, очень хорошо сохранившуюся, понимаешь, что Суворову могло вдруг захотеться попрактиковать своих солдат на таком образце крепостной неприступности; Вместе с тем тут наверняка сказалась доля неприязни к монашеству, озорная над ним издевка.

Первые монастыри появились на Руси вместе с принятием христианства. Поначалу они служили убежищем для желающих «уйти от мира», для искателей уединенного безмолвия, сторонников «праведной жизни». Среди первых монахов было немало пришельцев из Византии, людей ученых. Именно в монастырях окрепла русская письменность, зародилась литература. Первыми летописцами-историками Руси были, как известно, монахи. В монастырях вырастали, выучивались первые живописцы, отсюда выходили умелые зодчие.