Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

Примерно в то время, когда на киевских высотах закладывалась на византийский лад София, монахи аббатства Клюни во Франции довершили формирование так называемого романского стиля архитектуры.

Монастыри на Западе тогда играли такую же (и даже большую) роль, как и на Киевской Руси поначалу. Они были опорой власти и вместе с тем первыми очагами просвещения. (Со временем и там они сделались крупными землевладельцами, феодалами среди феодалов.)

Когда князь Владимир еще только готовился сбросить с гор языческих идолов, христианство достигло в Западной Европе господствующей мощи. В условиях феодальной разобщенности католическая церковь, руководимая из единого центра, оказалась единственной объединяющей силой. Духовенство было самой образованной частью общества; епископы и аббаты нередко сосредоточивали в своих руках власть духовную и светскую; религиозные учреждения были центрами наук, искусств и литературы.

При больших монастырях существовали училища - зародыш современных университетов. Наряду с философией, богословием, медициной там обучали зодчеству.

Католическая церковь отлично понимала силу воздействия архитектуры; она издавна приучала смотреть на зодчество как на священную науку. Еще в VI веке устав монашеского ордена бенедиктинцев предусматривал непременное обучение в монастырях архитектуре, живописи, мозаичному делу.

Клюнийский орден был основан в X веке; он получил свое название по местности, где возник, - в Клюни (Бургундия) помещался главный монастырь ордена. Монахи-клюнийцы завоевали огромное влияние в тогдашней Европе. Они много странствовали, поддерживали связи с Италией, Испанией, Германией, основывали повсюду монастыри своего ордена. Среди клюнийцев было немало людей образованных и деятельных.