Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

В период освобождения Европы от варварского одичания, наступившего там после крушения Римской империи, наиболее одаренные и любознательные шли в монастыри как в школу, где можно получить необходимые знания, чтобы затем приложить их к делу.

Правда, со временем с клюнийским орденом произошло то, что рано или поздно происходило со всеми монастырями. Власть и богатство развратили клюнийцев. В XII веке аббат другого монашеского ордена, яростный цистерцианец Бернард, открыто осудил аббатство Клюни за неумеренную роскошь жизни, за отход от устава монашеского трудолюбия, за всевозможные «нечистые и недостойные дела», в том числе и за то, что клюнийцы допускают в стены монастырей посторонних, мирян.

Но последнее как раз и было, наверное, одной из наиболее полезных сторон деятельности клюнийцев: их школы были открыты для всех. Изнежившиеся монахи предпочитали обучать себе работников, чем работать собственными руками.

В этих школах обучались архитекторы, скульпторы, живописцы, так необходимые клюнийцам для строительства монастырей и городских соборов.

В те времена, когда клюнийцы основали свой орден, в Европе строили мало. К концу X века тут распространилось убеждение, что в тысячном году наступит «конец света». Истерзанная войнами и нашествиями, покрытая обломками римского крушения, одичалая Европа вполне готова была поверить в такое. Лишь после того, как миновал страшный «миллениум», роковой тысячный год, люди очнулись от самовнушенного страха, отряхнули с себя наваждение.

Наступил рассвет, и европейцы увидели себя после долгой ночи посреди развалин. Пробудились потребности строить новую жизнь; поначалу ее стали складывать как бы из обломков прежней.