Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

Как разновременно рожденные мелодии приобретали на просторах России свое особенное звучание.

Всякий раз, бывая на берегах Москвы-реки, в Кремле, на Красной площади, я вглядываюсь с тем же чувством благодарного любопытства, с каким вслушивался летней ночью в латышскую скрипку на берегах Даугавы.

В изразцовой цветистости куполов «Василия Блаженного» мне слышится напоминание о минаретах и куполах Самарканда. Спасская башня приводит на память краснокаменные английские соборы, стрельчатые своды, угловые острые башенки-пинакли западноевропейской готики. Строгие формы Успенского собора дают почувствовать силу порыва итальянцев от мучительной сложности средневековья к гармонической ясности. В облике Архангельского собора еще отчетливее звучит музыка Возрождения: карнизы, пилястры с лепными капителями, белокаменные раковины в полукружиях закомар... И в то же время все вместе сливается в одну цельную картину, в один аккорд своего, , русского строя.

«Сбоя манера понимать вещи» - штука труднообъяснимая. «Кремль полон бесконечного интереса, - писал в начале прошлого века ученый Александр Гумбольдт, объездивший едва ли не весь мир. - Характер московской архитектуры непостижим. Громкие слова «византийский», «готический» совсем его не определяют...» В самом деле, как назвать этот единственный в своем роде сплав?

Владимир, Суздаль, Новгород, Псков, готика, Византия, Возрождение... Каждое из этих слов откликнется в образах кремлевской архитектуры; здесь неизгладимо выразилась историческая судьба России, ее место на рубеже Востока и Запада, широкая восприимчивость ее народа.

Текут столетия, сменяются страницы каменной летописи. Но вот открывается одна, перед которой останавливаешься с особенным чувством.