Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

Памятью о самом Юрии Долгоруком осталась гладкая серебряная чаша с резными изображениями - потир, использовавшийся при богослужениях для причастия. Это вклад Долгорукого в Спас-Преображенский собор города Псрсславля-Залссского.

После потери первой, горячо любимой жены Иван Грозный уже из чисто политических соображений вступает в 1561 году в брак с Марией Темркжовной - «из черкас пятигорских девицей», дочерью кабардинского владельца Темрюка Андоровича. Ко дню их свадьбы и было выполнено датированное тем же годом золотое блюдо с чернью. В 1571 году Грозный вносит в Благовещенский собор Кремля один из лучших памятников русского декоративного искусства XVI века - Евангелие с богатейшим окладом.

Высоким артистизмом отличается и исполнение оклада на икону Николая Чудотворца - вклад невестки Ивана Грозного, жены убитого им сына, Александры Сабуровой в Покровский женский монастырь. Оклад украшает травный орнамент на матовом фоне. На дверцах складня - рельефные чеканные изображения многофигурных сцен с множеством бытовых подробностей, вплоть до детей с указками и букварями. О редком искусстве мастеров Оружейной палаты говорит и ковчежец второго сына Грозного - царя Федора Иоанновича, заказанный им для любимой жены, Ирины Годуновой.

Братины - золотые или серебряные сосуды в виде горшочков - без них не обходилось ни одно большое русское застолье. На пирах это круговые чаши, около покойников - поминальные. Существовал обычай: братины, наполненные водой с медом, ставить на гроб. И царь Михаил Федорович специально заказывает в 1637 году братину для своей умершей дочери - царевны Евдокии. По форме и орнаментальной отделке братины отличаются исключительным разнообразием.

Иное назначение было у ковшей.