Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

Завершение башни главой на барабане с «игрушечным» переходом мелких кокошников, вероятно, принадлежит Годунову. Стремление к созданию грандиозного по вышине столпа сказалось у Годунова также в построении колокольни Борисова-города под Можайском, известной лишь по рисунку. К концу XVI века относятся подражания звоннице Московского Кремля в Суздальском Спасо-Евфимиевском монастыре, в Ростовском Кремле, Борисоглебском монастыре близ Ростова и др.

Более замечательно, что феодальная реакция отразилась даже в архитектуре иных массовых групп. Так, к этому времени относится появление мелких столпообразных храмиков на посаде, иногда крытых шатром и имеющих колокола. Сюда относится колокольня Гребневской церкви в Москве XVI- XVII веков, стоящая необычно - с юго-восточного угла главного храма; сперва это была центрическая церковь, несколько позднее надстроенная колокольным звоном и получившая шатер. Следует помнить, что все древнейшие шатровые колокольни были, храмами. Назначение для одного лишь звона они получили » во второй половине XVII века. К 1600 году относится древнейший пример деревянной шатровой церкви в селе Панилове Холмогорского края и некоторые другие. Рубленный в лапу, восьмигранный столп несет шатер, крытый лемехом. С запада и востока примыкают клети, крытые бочкой. Двухскатный «нишевик» и такое же крыльцо осложняют постройку. Как это обстоятельство, так и статичность широкого столпа, придавленного коротким шатром, а равно закрытие потолком нодема внутреннего пространства и, наконец, составной характерно среднего - все это не только не имеет ничего общего с такими шатровыми памятниками, как Коломенская церковь, но прямо противоположно ей.