Творчество Древнерусских Зодчих

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

Восстановление и обстройка Кремля в 1670-1680 годы были чисто фантастической затеей создания крепости, но они выразили сепаратистские тенденции Ионы, близкие идеям старого боярства. Этим объясняется не только интерес к воспроизведению старых форм и типов XVI века, к пластической мощи сооружений с точки зрения масс, но и любопытная практика алтарной преграды в виде каменной стены с выступающим массивным балдахином перед «царскими» дверями (церковь Иоанна Богослова); иногда эти двери соединяются с сильно поднято солей (церковь Воскресения), в одном случае

имеющей преграду из массивных столбов и арок (церковь Спаса «на сенях»). Подобно тому, как в двух храмах царских усадеб мы находим восстановление хоров, так ростовский митрополит отгораживает себя алтарной преградой от всей массы митрополичьего двора, присутствующего на богослужении.

Однако Иона Сысоевич не вернул, конечно, старого стиля. Принципы живописности и декоративности, столь сильные является но репрезентативностью здания на обширной площади, а асимметрической, по периферии площади, группировкой, столь эффектной благодаря озеру Неро. Не трудно видеть сходство этой планировки с планировкой деревенского усадебного двора. Этот живописный ансамбль характерен для всех монастырей XVII века. Кроме того, самые ворота Ростовского Кремля отличаются исключительной декоративностью, противоречащей идее силы, которая требуется от крепости.