Творчество Древнерусских Зодчих - Время великого строительства

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

Введение многогранных башен само по себе было усложне­нием строительства, легче было соорудить круглую башню. Этот прием начиная с XVI в. приобретает распространение в монас­тырском зодчестве, грани преобретают все большее декоратив­ное значение, усиливая вертикализм композиции башен. На баш­не «Дуло» в Симоновом монастыре прием гранености переда­ется и на шатер, завершающий вместе с главкой всю композицию. Такая башня и некоторые ей подобные представляют собой выразительные художественные произведения, говорящие о том, что их авторы не были узкими практиками-инженерами, они за­ботились о красоте ансамбля крепости. Надо отметить, что с на­чала XVII в. роль крепостных стен теряет свое прежнее оборон­ное значение, от огневой артиллерии защитой становятся зем­ляные укрепления.

«... Как свидетельствуют стены Смоленска, Конь был также и выдающимся архитектором-художником», — пишет Н. И. Бру­нов. Это хорошо понимали его современники. Борис Годунов так отозвался об архитектуре Смоленска: «Построил и я красоту неизглаголенную, ожерелье всея Руси»85.

Мы могли бы закончить о Федоре Коне так, как заканчивает о нем главу в своей книге о древнерусских зодчих Н. И. Брунов: «Расположенный амфитеатром на крутом берегу Днепра, Смо­ленск прекрасен благодаря тому, что его архитектор — Конь — сумел связать окружающие город стены с рельефом местности, а сами стены и башни — с красивым пейзажем, который служит фоном для городского ансамбля. Архитектор Конь сумел пре­красно связать живописность и прихотливый рельеф окружаю­щего ландшафта со строгим геометрическим характером самих стен и башен, четкие граненые плоскости которых скромно, но очень выразительно украшены наличниками проемов. Стены сво­бодно поднимаются вокруг верхних частей посада, непринужден­но спускаются к реке, в них при помощи башен и ворот выделе­ны узловые композиционные точки. Не верится, что столь совер­шенная в архитектурно-художественном отношении композиция возникла на основе чисто утилитарной программы. Однако именно единство утилитарного, конструктивного и художествен­ного является основной причиной той удивительной цельности, которой отличается архитектурный образ города Смоленска».

Словами о Смоленске, выражающими сущность прекрасного в древней архитектуре, можно закончить эту книгу, в которой автор также стремился оценить и понять высокохудожественное творчество наших замечательных зодчих древности.